调价!调价!调价!就好像所有的景点,都想借助价格的杠杆来攫取更大的利润。而所有的景点,其进行价格调整的理由都是冠冕堂皇,都是打着保护和开发的旗号,都是为了体现所谓的“质价相符”的原则。作为宣扬中山先生“博爱”精神的南京中山陵景区,自然也不甘人后,近期准备适当调价,改变该景区门票价格处于全国“锅底”的现状,并且将涨价的主要目标,针对外地游客。
“博爱”精神怎么能成“不爱”精神?这真的是咄咄怪事。三国时曹植诗中有“长者能博爱,天下寄其身”;而唐代韩愈在他的《原道》中开篇就讲:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义”。而孙中山先生在阐释他的思想时,更是将“自由、平等、博爱”贯穿一起,将他一生的追求和理想,都凝聚于“自由、平等、博爱”的精神之中。
作为中山先生的停柩之地南京中山陵景区,其身体力行的当是弘扬中山先生的“博爱”精神。而中山陵景区看到自己的门票价格处于全国的“锅底”状态,意欲施行的涨价行为,其根本上就背离了中山先生的“博爱”精神;而那种涨价之后主要针对外地游客的行为,更是对中山先生天下大同的“自由、平等、博爱”追求的极大反讽,是万万要不得的。
作为非商业性的旅游景点,其运营和修缮经费,更多的应该依靠政府和相关部门的拨款支付,而不应穷尽心机的想着如何地掏游客的腰包,想着如何的靠祖宗和历史留下的资源独食自肥。毕竟这些非商业性的历史和人文资源,是属于整个社会和全体人类的。作为这些景区的管理一方,只是代行着管理的职责。将属于整个社会和全体人类的资源,纳入自己的小圈子、小领地,在思想认识上,是一种错误的行为。
世界各国对旅游景点的价格,都有着严格的限定,除商业性的、私立的景点、博物馆之外,都只是象征性地收费,胜古迹、公园和博物馆的维护和日常运营资金主要靠国家的预算拨款。即使是商业性的、私立的景点、博物馆,其门票价格也都在游客能接受的范围之内,绝不会没有来由的任意涨价。而隶属于社会和全人类的历史和人文资源,更多的都是免费开放,如举世闻名的伦敦海德公园以及大英博物馆等等。
“博爱”精神怎么能成“不爱”精神?这真的是咄咄怪事。三国时曹植诗中有“长者能博爱,天下寄其身”;而唐代韩愈在他的《原道》中开篇就讲:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义”。而孙中山先生在阐释他的思想时,更是将“自由、平等、博爱”贯穿一起,将他一生的追求和理想,都凝聚于“自由、平等、博爱”的精神之中。
作为中山先生的停柩之地南京中山陵景区,其身体力行的当是弘扬中山先生的“博爱”精神。而中山陵景区看到自己的门票价格处于全国的“锅底”状态,意欲施行的涨价行为,其根本上就背离了中山先生的“博爱”精神;而那种涨价之后主要针对外地游客的行为,更是对中山先生天下大同的“自由、平等、博爱”追求的极大反讽,是万万要不得的。
作为非商业性的旅游景点,其运营和修缮经费,更多的应该依靠政府和相关部门的拨款支付,而不应穷尽心机的想着如何地掏游客的腰包,想着如何的靠祖宗和历史留下的资源独食自肥。毕竟这些非商业性的历史和人文资源,是属于整个社会和全体人类的。作为这些景区的管理一方,只是代行着管理的职责。将属于整个社会和全体人类的资源,纳入自己的小圈子、小领地,在思想认识上,是一种错误的行为。
世界各国对旅游景点的价格,都有着严格的限定,除商业性的、私立的景点、博物馆之外,都只是象征性地收费,胜古迹、公园和博物馆的维护和日常运营资金主要靠国家的预算拨款。即使是商业性的、私立的景点、博物馆,其门票价格也都在游客能接受的范围之内,绝不会没有来由的任意涨价。而隶属于社会和全人类的历史和人文资源,更多的都是免费开放,如举世闻名的伦敦海德公园以及大英博物馆等等。






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