明代徐州监狱

    吃软饭、打群架、混黑社会、梦想是在闹市拿刀砍人……这样的古惑仔形象能和“诗仙”李白画上等号么？北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文坚持认为，李白是唐朝排名第一的古惑仔，并且他专门写了一本名为《大唐第一古惑仔李白实录》的书来阐述自己的观点。

    拿古人开涮，骂古人扬名，好像已经成了一种成名的捷径。假如因为“拿古人开涮，骂古人扬名”而引来网络和媒体的骂声一片，更成了某些人翘首企盼的事情。记得漫画家华君武曾经有个漫画，画的就是一个人撅着屁股爬在长凳上，口里喊着：“快来打我吧，你们一打我我就出名了。”
    本是正经的学术研究，偏要标新立异地剑走偏锋，就好像不这样，引不起他人的注目一样。即如同大家都知道的李白的“侠客情结”，被忽悠成当代的流氓混混一样，而李白的漂泊游历，也成了有目的地去组织黑社会，并进而推断李白不但组织过黑社会，而且还是有领袖气质的大古惑仔。
    看来，我们的专家博士也太清闲了，不是整天地琢磨潘金莲有多淫，武大郎有多高，就是去考证贾宝玉是不是同性恋，李白是不是古惑仔。不知道是否还有专家博士依据“子在齐闻韶,三月不知肉味”，而考证出孔子因为看了一场脱衣舞，就三个月不知道肉味，是性饥渴吗？
    假如，我们真得说北大博士所写的书是胡扯的话，也有失偏颇，毕竟他所考证的东西都是我们熟悉并且认可的。只不过他偏要标新立异地正话反说，将一个我们都熟悉的李白，荒诞成恶搞后的玩偶。其最明显的特例，就是将我们民族所推崇的“任侠自重”，片面地理解成流氓斗殴。
    “做人要厚道”，如此的道理对于那些一门心思想出名的博士而言，已经是对牛弹琴了。在漫画家华君武所画的漫画里，那个想出名的人只是为了出名不要屁股了。而在当今的社会里，许多的人为了出名，根本的就是啐面自干，并且期待着更多的人啐他。