明代徐州监狱

    为了拍上一张照片，爬到艺术雕像上；带来零食饮料，开上一个“冷餐会”；草坪上互相追逐，欢声笑语不断。在昨日上午的龙华烈士陵园内，照相机镜头记录下了这一刻。从3月底至今的2个星期内，沪上有15万人次来到龙华烈士陵园祭扫，其中80%是学生。问题是，类似这样的行为却频频出现在肃穆的陵园之中。一次本该严肃庄重的祭扫活动，看上去竟成了“游园会。

    每到清明，前往烈士陵园缅怀英烈和寄托哀思的主体，大都是校园里的学生。在祭扫烈士的仪式过程中，每一个学生都是庄严肃穆，并且从心里对先烈们的高风亮节充满敬仰的。至于在敬献了花圈、瞻仰了碑林等祭扫活动结束后，学生们在明媚的春光里例行休憩，吃点零食饮料感受真实的“幸福生活”，更是全国各地学生们在祭扫之后的一种惯例。
    然而，就是这样一种学生们难得的放松，竟然引起如此的“诧异”。就好像祭扫先烈，就必须永远庄严肃穆，就必须永远悲悲切切，而不能有一丁点的笑容和放松。而将学生们年龄上的一种天性，上升到“青少年道德素质培养上的缺憾”，并且断言“很多学生对烈士的敬仰仍然停留在表面现象上”，就显得更无道理。
    至于有如此“诧异”的良心之人，在他的学生时代是如何参加祭扫活动的，我们殊不可知。但道德的判断，并不能因为孩子们的天性而妄下断语，毕竟在缅怀先烈们的同时，我们不能扼杀了学生们对春天、对自然、对生活的热爱。在严肃庄重的祭扫活动之后，总不能老要求孩子们一付苦大仇深的表情，学生们的天真和活泼没有什么可以指责的。
    作为被缅怀的主体，那些长眠地下的革命先烈，难道不喜欢看到孩子们的欢声笑语吗？恐怕未必。就如同文章中经常提到的那样：“今天的幸福生活是革命先烈用鲜血换来的”，而无数的革命先烈在低于外辱争取民族独立的过程中抛头颅洒热血，不就是为了现在的孩子们，能幸福而快乐的活着吗？相信他们地下有知，也不会指责孩子们在祭扫之后，那难得的放松。