明代徐州监狱

    2007年1月17日，著名先锋诗人杨黎在他的博客上撰文《我要把自己关一年》，文中称他要将自己关在一间屋子中整一年，进行极限写作。本次活动的策划人之一，同时也是承办人和赞助人，是著名前卫艺术家黄岩。本次活动的另一个策划人和活动的具体负责人就是去年在那场名为“保卫诗歌”的诗歌朗诵会上以“裸体朗诵”而名动全国的诗人苏非舒。

    虽然现在不是诗歌的时代，但诗人总是处于时代的焦点。如此的情形，我们可以理解成诗人的不甘寂寞，也可以理解成诗人在被时代冷落后，所极力表现出的喧宾夺主。在“国家级女诗人”的炫目辉煌之后，下半体诗人、裸体诗人也不甘寂寞相继登场，总能在社会上形成或大或小的漩涡。一段时间以来，诗人已经等同于演艺明星，占据了网络和媒体的娱乐部份。
    杨大诗人不讳言自己的炒作目的。放言“诗就是废话，诗人就是废人”的杨黎，非常坦诚地承认将自己关在一间屋子中整一年，进行极限写作就是为了炒作。而曾经裸体保卫诗歌的苏非舒，在脱掉了衣服露出一身肥肉后，也成了诗歌圈子中的风云人物。在杨黎要把自己关一年的行为艺术中，裸体诗人苏非舒肩负起小二的重担，主要负责杨黎的生活起居，还有其他一些外联和技术上的工作，每天也要围着那屋子转。
    说杨黎“闭门造车”般的行为艺术为“闭门造诗”，或许有些过了，毕竟作为“废话诗派”的鼻祖，杨大诗人有着非凡的功力。就如同杨黎所切望的那样，“也许写个长篇，或者写个色情小说自娱自乐”。天降大任于“诗人”，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、增益其所不能。况且太史公司马迁就是在成了“废人”之后，独闭囚室成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世巨作。
    在《笑傲江湖》里，欲求武功更高突破的东方不败，也面临着当今诗人如此的困惑，那就是如何在现有基础上更好地突破，从而一统江湖。不知道在先锋诗人的左侧，也放着一本《葵花宝典》，我们的诗人们会否有东方不败一样的果敢和走火入魔，从而拔刀自宫，先成为“废人”，然后创作出更多惊世骇俗的“废话诗歌”。毕竟在东方不败和先锋诗人的追求中，江湖的轰动和受到教徒的追捧才是主要的。