明代徐州监狱

　　就侵华日军“731”遗址申报世界文化遗产一事，国内已经是争论良久。挺申的一方，多以专家学者和遗址保护地工作人员为主，其理由当然是冠冕堂皇，是为了世界反法西斯战争的胜利，是为了不能忘却的记忆。而反对的一方，更多的是基于感情的障碍，在他们的心里，“731”遗址这样一个残害中国人民的杀人魔窟怎么能够申请什么“世界文化遗产”，更不愿意由此触动心中永远的痛。
　　在联合国所通过的《世界文化遗产公约》中，文化遗产包含着文物、建筑群、遗址等多个部分，而对这些文化遗产的审核，又必须是历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。波兰的奥斯维辛集中营也是当时纳粹关押和残害犹太人的地方，但它们在1979年,联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录，以警示世界“要和平，不要战争”。
　　在有的时候，保护是为了更好的纪念，是为了不让这段历史在我们的手中消失。为了见证这段历史，每年有数十万来自世界各国的各界人士前往奥斯威辛集中营遗址参观，凭吊那些被德国纳粹分子迫害致死的无辜者。哈尔滨侵华日军“731”遗址同波兰的奥斯维辛集中营有着异曲同工的概念，都是法西斯分子对人类犯罪的罪恶之地，都是人类发展史上最不堪回首一个页码。
　　世界文化遗产的文化，应该是一种大的文化，是一种人类发展以来所有文化的总成。它包含着进步与落后的文化、文明与愚昧的文化等等。就这些落后与愚昧的反人类的文化列入遗产目录，并不是想弘扬和发展什么，而是将他们作为历史的证据，表明着一种历史的存在，并以此警示世人，不再步入历史的轮回。
　　同波兰的奥斯维辛集中营被列入世界文化遗产名录一样，哈尔滨的侵华日军“731”遗址申报世界文化遗产一事，其终极目标就是以此警示世界“要和平，不要战争”